Каждый народ отличается друг от друга своими национальными традициями и особенностями, которые ярко отображаются в его одежде. Характеризуется своими отличиями и одежда казаков Кубанского войска, стиль которой начал формироваться задолго до того, как воины стали именоваться казаками. Костюм кубанских казаков имел нарядную и повседневную форму. Форменный его вариант прошел долгую историю формирования, большое влияние на это оказал кавказский народ. Между славянами и горцами не всегда были враждебные отношения, часто они вели взаимовыгодный обмен и торговлю, что отобразилось и на бытовом уровне. Окончательно форменный костюм казаков Кубанского войска сформировался в середине XIX века и состоял он из таких элементов одежды как черкеска, рубаха или бешмет, шаровары, архалук, башлык, зимняя бурка, папаха, сапоги или ноговицы.
Черкеска представляла собой длинный кафтан, до пояса облегающий с расширяющимися к низу полами. На груди такой вид одежды застегивался на крючки, оставляя низ свободным, что не препятствовало широкому шагу воина и не сковывало его движения во время верховой езды. Изделие шилось из тонкого фабричного сукна с широкими рукавами и глубоким вырезом. В повседневной жизни такой элемент казачьей одежды заменяла сермяжная свита, сшита из домотканого грубого сукна серого или черного цвета, которая одевалась прямо на рубаху. Рубаха также принадлежала к основному элементу обмундирования воинов Кубанского войска. Была она двух видов - русская и бешмет. Первую заправляли в шаровары, вторую - носили навыпуск. Шили их из холста или шелка, при этом казаки преимущество отдавали шелку. Для украшения рубахи наносились орнаменты на ее подол, по краям и на груди. В зимнее время вместо рубах носили нательные полушубки, которые одевали шерстью к телу.
Шаровары – неотъемлемый элемент мундира кубанского казака. Имея широкий свободный крой, они были очень удобны и для воинских походов и битв, и для верховой езды. В качестве верхней одежды на казаках в XIX веке можно было увидеть нечто среднее между татарским халатом и кафтаном, которое называлось архалуком. Носили казаки и балахон с капюшоном, который согревал их в холодное время года. Изготавливался он из верблюжьей или овечьей шерсти. На Кавказе вместо такого балахона воины носили башлык - верхнюю одежду, и бурку – отдельный головной убор, напоминающий собой капюшон.
Сапоги казаков имели множество разновидностей, которые отличались между собой назначением. Самыми удобными и любимыми для воинов были мягкие сапоги без каблуков – ичини и «чирики». Галоши одевались поверх ичин, в которые заправляли шаровары. Иногда кубанские казаки и башмаки - кожаную обувь с ремнями.
Головные уборы у казаков были двух видов – шапки, полностью сшитые с овечьих шкур, и шапки, обшитые мехом с тканевым верхом, и имели они форму цилиндра или усеченного конуса. У казаков папаха играла большую роль в обычаях и символике, снимали они ее только на молитве и присяге, а в доме она находилась на самом заметном месте. Обмундирование казаков Кубанского войска отражает уникальность и неповторимость культуры казачества, которая формировалась на протяжении многих веков.